常听闻："三人行，必有我师。"可往往很多人却把后两句给忘了……出自《论语·述而》的原文为"三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。"
并非只有在讲台上的人才是我们的老师，所有影响过、教育过、指导过我们的人或事物，都可以是师表，唐代韩愈的《师说》就有非常精道的解析。
人间本无茶，然"茶"却更早于人而隐显在天地草木间……茶之所以成为人间饮食，皆因古人历练了千秋百代的经验和智慧。
以茶为师，是为有用之道。茶之初，骄阳下，黄土上，草木纷繁，隐于荒芜，显于青葱……如若不器，何以成食？何以成茶？
以茶为师，是为有为之道。茶生于草木，方土异同分百味，世道熙攘成百效，隐于有为，显于无畏，人与茶，有所为有所不为，无需糊涂牺牲人身健康。
以茶为师，是为有善之道。茶之善，首善无伤，再善养命，三善涤心，隐于善因，显于善果，有害何以传承？毒身何以继续？无安何以修心？
以茶为师，是为有智之道。人成就茶，渊源于因果知遇，茶成就人，终结于智慧机遇，隐于大智，显于若愚，浮沉于世俗的，终将有时间的长度来衡量。
以茶为师，是为有益之道。茶始人间，因养人命，茶之为茶，终将舍身成仁，人自当得意消受，隐于见识，显于利益，终究是入身之物，就是百年人生的尺寸。
以茶为师，发现隐显：人与茶的进化，是空间的宽度和时间的长度。千秋茶事，相对于百年人生，"以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾。"
以茶为师，发现隐显：茶之师道，善养人命也。天道无亲，常与善人，"择其善者而从之，其不善者而改之。"
以茶为师，发现隐显：道之所存，师之所存也。作为茶品的最终饮食者，前因皆可以选择，后果必定是自受，适者生存，最讲究把盏畅饮的时间长度。
以茶为师，还发现什么？有品者，来畅饮。